试论阳宅的坐向

                   

                                                                 吕菁赓

 

   我们知道无论是建造阳宅还是购买商品房，人们首先考虑的是房屋的“坐向”问题，也是最主要的问题。那么，什么是阳宅的坐向呢？什么坐向才算是好坐向呢？下面我们来进行研究分析。

   一、阳宅的坐向

  什么是坐？阳宅的坐，广义来说就是阳宅“坐落”下来了，确定了其具体的八卦方位位置。狭义来说，“坐”与“向”是对应的，在阳宅前后180度的一条直线上的两端，坐在后向在前。那么，“坐”的本质特征是什么呢？所谓坐，就是犹如一个人坐下来一样，人坐下来了，就意味着“不动”且要稳，不动即静也，动为阳静为阴。因此，坐的本质就是阴、就是静而稳。

什么是向呢？阳宅的向是与坐对应的，在阳宅前后180度的一条直线上的两端，坐在后向在前。那么，“向”的本质特征又是什么呢？所谓向，就是向往（望）、向前，向往即动也，动为阳。同时，房屋的”向”，又是人的出入口，也是“气”的出入口，犹如人的嘴巴。充分地体现着“动”的特征。同时，人们都喜欢房子要向阳，而绝没有人喜欢自己的房子要背阳向阴。因此，向的本质就是喜“阳”喜“动”。

 由此可见，坐与向又可看作阴与阳，即，坐为阴，为静，向为阳、为动。暖和热代表着阳，寒和冷代表着阴。因此，向方必须是暖热的而坐方应该是寒冷的。这才符合天体运行之规律。

下面再结合上述的坐与向的本质特征来研究分析阳宅的最佳坐向。

  我们已经搞清楚了“向”要阳要动，坐要阴要静，那么，下一步就是要在八卦图上找出与之相对应的“点”。

  （一）、八卦图上那些卦位为动为阳，那些卦位为静为阴

  1，震卦：震为春天，为动，是阴消阳长时候，五行为木。

  2，巽卦：巽为风，为春夏之交，为动，是阳气上升到了阴阳平衡的时候，五行为木。

  3，离卦：离为火，为炎热，为动，是阳气上升到了鼎盛阶段，五行为火。

  根据四时阴阳理论，春夏（木火）为阳，秋冬（金水）为阴。我们知道，以上三个卦位都具有积极向上，温暖炎热的特性，都代表着“动和阳”。因此，都可以作为阳宅的“向”。我们又知道“坐”是“向”的对应面。因此，震为向就必然是兑为坐，巽为向就必然是乾为坐，离为向就必然是坎为坐。即坐兑向震，坐乾向巽，坐坎向离。这三种坐向都符合上述原理。

  我们再来看一下八卦图。从八卦图的“寅山”与“甲山”之间和“申山”与“庚山”之间划一条直线，将八卦图分为上下两个部分。上部分是震、巽、离、坤是个卦位，代表春天和夏天以及白天；下部分是兑、乾、坎、艮四个卦位，代表秋天和冬天以及晚上。秋天、冬天以及晚上，都代表寒冷，寒冷之气必然下沉，故而显现出“稳而静且阴”的特性，这就非常适宜作宅体的“坐山”。

  上述坐向，不仅符合“动”与“静”、“阳”与“阴”的原则，而且从后天八卦图上看还符合“男左女右”的规律。即左边基本上都是阳卦，右边基本上都是阴卦；阳为男，女为阴。

  除上述六个卦位外，还有坤卦和艮卦，由于这两个卦位都是土，土为静，同时，艮卦是阴性的极点，坤卦是阳性的极点，任何事情到了极点都是不好的，加之艮为鬼门，因此，这两个卦位一般来说都不宜作为坐向来用。

我们再来看看《内经》中的“九宫八风”是怎么说的：阳宅西面要有山挡住“刚风”，西北应有山挡住“折风”，北面应有山挡住“大刚风”，东北应有山挡住“凶风”。这不就是要求将西方、西北方、北方当作靠山（坐）吗？

 我们还可以看看气文化方面人们是怎样说的：诸如：朝气蓬勃、瑞气盈门、喜气盈门、生气勃勃、紫气东来；暮气沉沉、死气沉沉；聚气、散气、气急败坏等等。这些词语都是适用于确定阳宅坐向的精华，都是风水学方面的精典！

 先来看看“朝气蓬勃”和“暮气沉沉”这两句话。什么是朝气呢？朝者晨也！也就是早晨呀！早晨，居于八卦图的震卦位，是阴消阳长的时候。我们完全可以将“朝”延伸到上午，即离卦位。换句话说，早晨和上午都代表“朝气”。从八卦图上看，震卦位、巽卦位、离卦位都代表“朝气”阶段。有了“朝气”事业就会蓬勃发展，故称“朝气蓬勃”。“朝气”还可以延伸为：生气、瑞气、喜气、吉气等。

那么，什么又是暮气呢？暮者傍晚也！也就是太阳快要落山的时候呀！这个时候是居于八卦图的兑卦位，是阳消阴长的时候。我们同样可以将“暮”延伸到下午和晚上。换句话说，从下午到晚上都代表阳消阴长，代表“暮气”。从八卦图上看，兑卦位、乾卦位、坎卦位都代表“暮气”阶段。“暮气”又可以看着是“日落西山”昏昏沉沉，故称“暮气沉沉”。“暮气”也可以延伸为：死气、病气、霉气、凶气等。

好了，我们现在已经搞清楚了“朝气蓬勃”和“暮气沉沉”的含义和各自所代表的八卦卦位。人类需要的是“朝气蓬勃”和避开“暮气沉沉”。那么，我们就必须去迎接“朝气”，如何迎接“朝气”？那就只有面向“朝气”，“朝气”从口（门）而入。因此，宅体就必须向着朝气所代表的八卦卦位，而避着“暮气沉沉”的卦位。

上面已经选出了三组可以用于阳宅的坐向，那么，那组坐向最佳呢？

（二），选择最佳坐向

  我们要选最佳坐向，就得从“静”与“动”和阴阳属性以及各卦的特性等方面来入手研究。

1，坐兑向震：向震，震卦代表正月和二月，是阴消阳长的初始阶段，阳气还处于上升的初始阶段，气候还比较寒冷，“动”的程度还是有限的。而兑卦居酉月，是阳消阴长的初始阶段，阳气还较强。酉时又是太阳下山的时候，“静”的程度也还是有限的。因此，坐兑向震的宅体虽然可以用，但还不是很好。

2，坐坎向离：离向，离卦为夏天、为炎热、为大动，为阳气的鼎盛时期。犹如“亢龙有悔”阶段。而坎卦未免寒气过重，且是阴气的鼎盛时期。因此，坐坎向离的宅体同样可以用，但还不是最佳的坐向。

3，坐乾向巽：向巽，巽卦为春夏之交，又是春暖花开，精神振奋的好时候。同时，这个时候的阳气已经上升到阴阳平衡的最佳状态，犹如“飞龙在天”的最佳时期。巽卦又主利市三倍、主名气、主文昌。而乾卦为秋冬之交，气候宜人。这时农事活动基本结束，处于静的状态。戍、亥两个时辰为晚上的7—11点钟，这时也已经“静”了，可见，静已够条件；乾又为钱，为权，为圆满。阳宅坐在这样的地方当然是太好不过的。因此，将巽卦作为“向”，进入的就是最好的“朝气”。这是多么好啊！可见，坐乾向巽是最佳的坐向。

最佳坐向找到了，那么，每个卦位又有三个山，这三个山又是那个山最好呢？

（三）选择最佳二十四山

首先应当知道宅体应当坐在“天干”上，而不能坐在“地支”上，这是因为，一是天干五行纯正，且没有太岁和各种神杀。二是在地支中；子午卯酉为四正，气场过强，又叫桃花，也称大空亡。五行属性过于强旺；在“四维”的地支中，五行混杂。因此，都不能作坐向。三是地支含有太岁和各种神杀（如三杀、五虎杀、向杀等）。如果当年遇到杀的话就是犯杀。

1，坐乾向巽：乾卦有：戍、乾、亥三山。戍亥两山为地支，一般不用。如果确实要用那就用戍山。因为，戍在地支中为阳；在乾卦为进气之山。而亥山在地支中为阴，在乾卦为退气之山，并且，亥水有泄乾金之嫌。同时，还有个阳为大阴为小的问题。因此，不难看出，坐戍山比坐亥山要好。乾山居乾卦之中，中为正，代表着乾卦的中心地位，乾山不是地支，五行纯正。因此，坐乾向巽最好。

 2，坐坎向离：坎卦中有：壬、子、癸三山，壬为阳干，为坎卦的进气之山，而癸为阴干，为坎卦的退气之山，阳为大阴为小，进气代表“上升”，退气代表走“下坡”路。因此，坐壬山明显要好于坐癸山。子山为“桃花”，为大“空亡”，五行之气过旺，一般不宜作坐山。

  3，坐兑向震：兑卦有：庚、酉、辛三山。庚为阳，为进气；辛为阴，为退气，。故坐庚山比坐辛山要好。而坐酉山一般不宜（道理同子山）

上面说了阳宅要坐静向动，那么坐动向静又会有什么情况呢？

（四），坐动向静的阳宅有什么不利

 要回答这个问题，还得从坐向的本质特征来探讨。

前面说了阳宅必须要面向“朝气”，才能呈现朝气蓬勃、瑞气盈门、喜气盈门、生气勃勃的景象。如果是面向“暮气”，势必会出现暮气沉沉、死气沉沉的不良局面。因为，向兑、向乾、向坎的阳宅都是面对肃杀之气、寒气（中国有句话：寒气逼人），由门而入之气也就必然是这些“暮气”。这些坐向的阳宅也就很有可能会出现以下不良情况：

 1，坐动：我们知道“坐”要静要稳，而如今却坐为“动”，动者不稳也，这势必会出现：一是居住者心理会缺乏一种安全感；二是人（财）在家里呆不住；三是人的心情会烦躁不定。

 坐“动”就必然要向“静”

  2，向静：向为入家之口，是家人进进出出的必然之处。前面说了向本来要动，要进入“朝气”。而现在则是向静（阴），进入的是“暮气”、寒气、肃杀之气。这样，就必然会影响居住者的身体健康。同时，进入的是“静气”即“暮气沉沉”，人自然就会懒散，就会死气沉沉，没有精神。从而，影响着事业和财运。

                                                         2012年9月3日

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