易经的十大智慧1
易经的十大智慧1
《易经》是中华民族的智慧结晶，是中华文化的总源头，是诸子百家学术思想的根源。她说的是宇宙的普遍规律。她为人们认识世界和改造世界，提供了认识论和方法论。她包含着预测体系和哲学体系。
《易经》是一部博大精深，内容十分丰富的书。她说的是宇宙的普遍规律，讲的是天道地道人道；给人的是处世智慧，而且是大智慧。诸如；自强不息、厚德载物、“时位”观念、“时序”观念、“没有最好，只有更好”、“ 只有开始，没有终止”、周而复始，循环往复等等。这些都属于哲学的范畴。而不是具体的某个方面的方式方法。我们今天来学习、研究《易经》，是在发展《易经》。学习的目的在于从《易经》中提取她的精华，掌握她的思维和智慧，挖掘她的思想内涵和所要揭示的主题。并用于指导我们的行为和日常事务。这些东西也正是我们所需要的“道”。而具体的方式方法则是属于“术”。
我们知道《易经》是中华民族的大智慧，这种大智慧适用于方方面面，运用领域非常宽广。这里，笔者只是从中归纳出十大智慧，供读者参考。
一、阴阳辩证法
《易经》在世界上首先提出了阴阳辩证法，这是在距今7000年左右的上古时期提出的最古老的哲学思想，是对世界人类思维发展的巨大贡献。阴阳论认为：宇宙是由阴阳两类既相冲突又紧密相连的对应统一体，是阴阳两种属性交合而成，缺一不可。这种思维揭示了世界上任何事情都是有阳就有阴，有阴就有阳，也就是既有好事也隐含坏事，成功中也隐含着失败，喜悦中也隐含着忧愁，有光明也有黑暗，有前进也有后退，有对也会有错，这一切的一切都是正常现象，这种现象就是客观规律、客观存在。这就是我们的先圣悟创的阴阳辩证法。其意义无比深远，是对人类发展的巨大贡献！是一种超高智慧！
那么，我们应该如何来运用好这一客观规律、这种超高智慧呢？我想可以从以下几个方面来理解。
1、为人处世要有包容性
我们已经知道世界是由阴阳两种属性共同构成的，那么，我们就要从“太极图”中吸取智慧，阳中包容阴，阴中包容阳。在现实生活中，我们要有海纳百川的胸怀，容纳来自于方方面面的不同“声音”，尤其是要容纳与自己观点相反的意见。
2、得意不能忘形，失意不要气馁
阴阳辩证法认为阴阳是会互变的，阳会变阴，阴会变阳。我们已经知道阳中有阴，喜悦中隐含忧愁，因此，我们在胜利、成功面前就千万不要“得意忘形”，要更加谨慎，更加沉着，以防止“阴性”的出现、蔓延，更要防止由阳变阴。
我们还知道阴中有阳，黑暗中隐含着光明，那么，当一个人处于艰难、甚至是“黑暗”的处境时，就千万不能气馁，要知道黎明前的黑暗是光明即将到来的先兆！要鼓足勇气，振作起来，以迎接曙光的到来！将阴转变为阳。
3、预测学方面
无论是看八字还是看风水，关键就是看阴阳是否平衡。一个阴阳平衡的八字，必定是一个好八字，再差也差不到哪里去；反之，一个阴阳失衡的八字，必定是一个不好的八字，再好也好不到哪里去。
一个好的风水宝地，必定是前朱雀、后玄武、左青龙、右白虎，东南西北，左右前后阴阳平衡协调的格局。外环境讲究平衡，内环境同样是讲究各种物体之间的布局要达到平衡协调。
二、万物相生相克法
《易经》在将宇宙中万物一分为二的阴阳分类后，又进一步再次将万物划分为五行，在五行中又提出了五行是一种相生相克的循环运动。在这一循环体系中，是无头无尾，无强无弱的相互作用关系。这一理论体系揭示了宇宙中万物既是相互依存又是相互制约的和谐相处关系。世界上万事万物都是处在一种相互制衡、相互依赖的相生相克之中。没有谁是永恒的最强者，也没有谁是永恒的弱者。
那么，我们应该如何来运用好这一客观规律、这种超高智慧呢？我想可以从以下几个方面来理解。
1、要深刻认识万事万物之间是相互连接的整体
我们已经知道，世界上万事万物都是相互制约又相互连接的整体，因此，世界是一个庞大的网络系统。世界上每一个人都是网络系统上的一个微小的“粒子”，当其离开了这个网络系统，那就什么都不是啦！所以我们必须维护好这个网络系统，千万不要自以为是，认为自己多么强大、多么有能耐，而必须学会融入于网络体系之中，与人和睦相处，共存发展。
2、为人不能逞强
我们已经知道，万物之间是循环运动，是无头无尾，没有谁最强大，也没有谁最弱小，而是一种互相制衡又互相助益的关系，只是各自的分工不同而已，各有各的长处各有各的短处。因此，我们必须正确认识自己，最大限度的发挥自己的长处，克服自己的短处。当自己处于相对强势的时候而决不能逞强，要知道“强中更有强手”；当自己处于相对弱势时，要提起精神，团结大众，以柔克刚。
3、生与克是相对的
我们知道世界上万物之间是相生相克的关系，相生就是相互连接，就是一方给予另一方的能量，另一方“吃”饱了，又往下一个输送能量，从而达到循环相生，生生不息。相克就是一方制约另一方，限制另一方的膨胀。但其本身又被其他一方制约，从而达到相互克制，以达到整体平衡。
我们还必须清楚：相生也并非全是好事，该生则生为吉，不该生而受生则不吉，甚至有凶；同样的道理，相克也并非是坏事，该制则制为吉，例如人人都要在法律的框架内活动，这就是该制。不该制而被制则为凶，例如无辜被他人打击。
4、预测学方面
无论是看一个八字还是看一个地方的风水，都是看其五行是否达到相生相克的整体平衡性。一个五行连环相生又平衡的八字，必定是一个好八字。八字中过强过弱的五行都是病。
风水布局要达到的目的，就是要使室内外各种物体的五行连环相生，生生不息。
吕菁赓
2021年10月8日